Maestros

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martes, 21 de septiembre de 2010

Payada Diabólica (III) : Isidoro manipulado por el Diablo

En esta tercera entrega (de 6), el Diablo utiliza a Isidoro para tratar de destruir el cuerno. Por otro lado, un angel (Isidoro "bueno", su conciencia) intenta disuadirlo. Veamos cómo les va a ambos.

Continúa el jueves....

lunes, 20 de septiembre de 2010

"GRAN SEMANA SUELTA DE VIÑETAS"(Viñetas Sueltas 2010)

A través del Museo de la Caricatura Severo Vaccaro me ha llegado la información completa de las actividades que van a desarrollarse desde el 23 de septiembre al 2 de octubre. El cronograma completo se puede ver en:



Se hablará sobre Art Spiegelman y Robert Crumb, estarán como conferencistas Juan Sasturaín, Carlos Trillo y Oscar Steimberg, se presentarán los libros El Infante Dante Elefante (J.J. Rovella) y Océano y Charquito (de Clara Lagos y Caro Chinasky), Banda Dibujada expondrá sobre sus actividades y mucho más.
En fin, actividades para todos los gustos, ya que así como es maravilloso rescatar nuestro pasado en materia de historietas, por suerte se puede hablar de un presente pleno de creaciones y proyectos.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Payada Diabólica (II): El Diablo entra en escena

El indio comienza a utilizar el cuerno para salvar almas, situación que no pasa desapercibida para Satanás. Así, iniciando la lucha contra Patoruzu, comienza por el punto más vulnerable: Isidoro.



Continuará...

sábado, 18 de septiembre de 2010

Daniel Divinsky en elpais.com

Nota publicada hoy y que me pareció interesante compartir.

De Humor también se vive

Si lo que sigue fuera una declaración testimonial en juicio, cualquiera podría impugnarla porque al testigo que firma le comprenden las generales de la ley. Una tira de la Mafalda de Quino, libro insignia de la editorial que dirijo desde hace 43 años, presenta al personaje de Libertad, no casualmente una niña muy pequeña, hablando sobre la profesión de traductora con la que su madre se gana la vida. "Hay un tipo... Yanpol... -¿Sartre? (acota Mafalda)- ¡Ése! El último pollo que comimos lo escribió él".
Aunque publico libros de muchos géneros, los de humor son la base de mi catálogo y mi sustento... La literatura de humor y el humor gráfico tienen tal tradición en Argentina que un humorista arriesgó la hipótesis de que, en la división internacional del trabajo, nos había tocado hacer reír.
Ariel Magnus, autor de una antología de 200 años de humor literario en Argentina cree ubicar históricamente la primera humorada nacional en la Declaración de la Independencia: inicialmente, la proclamaba respecto del rey Fernando VII, sus sucesores y la metrópoli, pero al advertir que eso podría alentar a quienes pretendían subordinarse al emperador de Brasil, se agregó pocos días después: "y de toda otra dominación extranjera". En mesas redondas de humoristas gráficos que Ediciones de la Flor organizaba en la Feria del Libro de Buenos Aires era habitual que alguien del público pidiera a los panelistas que "contaran un chiste", lo que solía despertar sus iras. Es que, efectivamente, el humor no tiene mucho que ver con el chiste y no tiene necesariamente que provocar risa.
Los libros de humor fueron a menudo considerados literatura menor, y pocas editoriales los incluyen en sus colecciones de narrativa "seria": lo mismo pasa con la "academia", a cuya consideración todavía no acceden los humoristas. Y esto a pesar de que muchas páginas de, por ejemplo, Borges (y especialmente algunas pergeñadas junto a Bioy Casares) son portadoras de humor en altas dosis.
El propio Borges administraba su ingenio con eficacia. Dada su frecuente referencia a los sueños en su literatura, mucha gente se le acercaba para contarle los propios o algo referido a lo onírico. Una vez alguien le relató que un caballero había soñado que su amante lo visitaba para despedirse, y al día siguiente se enteró de que ella había muerto. Su comentario, rotundo: "¡Qué atenta, che!".
Latinoamérica ha sido pródiga en humoristas, que se manifestaron más frecuentemente en la crónica que en la narrativa, pero también en su vida cotidiana. Un escritor uruguayo, Arthur Núñez García (Wimpy), cultor del monólogo de humor, decía que el buen ingeniero no sólo construye puentes que no se caen, sino que aplica su saber para pinchar la aceituna del medio en un plato, porque las otras la presionan, evitando que salga disparada. Así, Roberto Fontanarrosa, autor de de libros de relatos y de tres novelas humorísticas, habiendo comenzado su carrera como dibujante, ejercía el humor a tiempo completo: protagonizó contrapuntos desternillantes con el colombiano Daniel Samper Pizano, inolvidables para quienes los presenciaron, en ferias del libro y en presentaciones de libros.
Macedonio Fernández practicaba con eficacia esa forma de humor sintético que es la boutade. Aludió al escaso público de una conferencia afirmando que "había faltado tanta gente, que si faltaba alguien más no cabía". Una lista de autores argentinos que practicaron el humor no podría omitir a Arturo Cancela, Isidoro Blaisten y Luisa Valenzuela, con una descendencia que ejerce también en los blogs. Válvula de escape o reacción nerviosa ante una realidad apabullante, el humor en la literatura cumple la función terapéutica que le adjudicaba una sección de la incombustible "Selecciones del Reader's Digest": "La risa, remedio infalible...".

Daniel Divinsky (Buenos Aires, 1942) es fundador y director, junto con Ana María T. (Kuki) Miler, de Ediciones de la Flor. Ejerce como editor desde 1967. Preso por la dictadura militar vivió exiliado en Venezuela. Restaurada la democracia en Argentina dirigió una radioemisora del Estado y la revista Plural.

Daniel Divinsky, elpais.com, 18 de septiembre de 2010

jueves, 16 de septiembre de 2010

Payada Diabólica (I) : Llega una encomienda...

El comienzo de la historia: Patoruzu recibe una encomienda, que parecería ser un simple cuerno de pastor, pero casi accidentalmente él, Upa e Isidoro se enteran de su verdadera función. Y el padrino será una de las primeras "victimas"...




Continuará....

Sobre Mandinga....






Susana Muzio, autora de Releyendo Patoruzu (Espasa, 1994), dedica allí un capítulo al diablo, o mandinga, o satanás, o lucifer...
¿ Y a qué viene esto? Ocurre que Eduardo (ver comentarios de la entrada anterior) me ha pedido amablemente bajar la historia completa de Payada Diabólica, a lo que he accedido.
Igualmente, le he aclarado que en general prefiero dedicarle espacio a historietas o autores menos conocidos, para recuperarlos y para que todos conozcamos sus obras (incluído yo).
Además está el hecho de que hay super especialistas en el tema como Sergio Maganás, y otros, como Miguel Dao, que pueden referirse con amplitud y capacidad reflexiva a toda la historieta, y a que en este momento hay otro coleccionista que está haciendo el esfuerzo de escanear andanzas completas, siendo ésta la característica de su blog -Mundo Quinterno- y a que tal vez esta historia estaba en sus planes . Sin olvidar a los propios humoristas gráficos -Siulnas, Parés, Nando- y sus blogs, que aportan además algo intransferible: conocen la profesión, el hacer, desde adentro.
Así, con lo que cada cual aporta sobre un misma historieta o dibujante, o al hecho de que cada blog tome una característica particular o temática que la diferencie del resto, el resultado será más rico y -supongo- los lectores estarán agradecidos.....
Va entonces el texto del capítulo al comienzo mencionado:

Mandinga

"Satanás - director del infierno - tiene como única obsesión apoderarse del alma de Patoruzu. En esta epopeya de historieta, el malvado interfiere las aventuras del indio presentándose con distintas máscaras o nombres: Lucifer, Mandinga o sencillamente El Diablo.
La idea de un Lucifer desocupado, que sólo se preocupa por encontrar alguna debilidad denigrante en el alma del indio para derrotarlo, es típica dentro del estilo de creatividad de Quinterno.
Al delinear el personaje de Patoruzu con un grado de pureza y bondad intachables, Quinterno puede polarizar el Bien y el Mal - territorios privilegiados en los arquetipos maniqueos de la historieta clásica - y trascender el paisaje caracterológico de Los Malvados, llegando hasta el mismo demonio, Mandinga.
La obsesión de este Lucifer criollo es vencer al indio, y guiado por la convicción de que un indio tehuelche no puede competir con él, apuesta todas sus propiedades, incluyendo las almas que penan en la Casa del Infierno.
El duelo se desarrolla a lo largo de distintos episodios, en los cuales participan también Upa, Patora, Ñancul, la Chacha y el infaltable Isidoro. Entre azufres y talismanes; el Cielo y el Infierno combaten y disputan herencias, teniendo como testigos o aliados a estos verdaderos personajes de historieta.
Este Mandinga o Diablo Criollo dibujado por Quinterno, mezcla rasgos clásicos en el estilo de las versiones del Fausto con otros que son atípicos y originales. Usa un frac ajustado, botines con polainas, capa con esclavina de donde asoma una cola inconfundible, guantes blancos, y una galera chanfleada sostenida en equilibrio por los cuernos de la frente. Si bien no es Isidoro - con quien complota en algunas aventuras - se le parece en algunos rasgos.
En este combate o guerra de guerrillas entre arcángeles e incubos, Patoruzu se multiplica en una escuadrilla voladora de dobles (1), que portan filosas tijeras para cortar colas demoníacas. A su vez, el ejercito del diablo se defiende con tridentes que Patoruzu termina convirtiendo en cruces salvadoras.
La ingenuidad de la historieta hace posible estas metamorfosis culturales (santos, diablos, incubos, dráculas y arcángeles), donde todo resulta viable, como en el sueño de un niño leído por un adulto.
El duelo se resuelve - a la manera de Martín Fierro - en una payada entre Patoruzu y el Diablo (2). Reproducimos la tira completa de este episodio, dado que incluye muchas claves sobre el sentido general de la historieta de Quinterno y sobre la ética de los personajes". (3)

(1) Se refiere a ¡Metamormagia!, Andanzas número 215, junio de 1972, ed. Dante Quinterno.
(2) La Payada Diabólica , eje de estas entradas.
(3) Por supuesto, hay otras historias donde el diablo se hace presente. Recuerdo ahora, por ejemplo, La cola del diablo (número 58).

Hasta aquí por hoy. A partir de mañana voy subiendo esta imperdible historia.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Una payada entre Patoruzu y el diablo


Existen momentos particulares dentro de las historias de Patoruzu que, más allá del argumento general, recuerdo especialmente. Uno de estos casos se da en la Andanzas número 175, "Payada Diabólica" (enero de 1970, edit. Dante Quinterno) donde el diablo, obsesionado con atrapar el alma del indio, lo desafía con una payada. De chico me asombré con la respuesta final de Patoruzú (que decreta la derrota de satanás) pero ahora, repasando la secuencia, veo una referencia al mundial de fútbol de la época (Argentina había quedado afuera en las eliminatorias!..lo que sería hoy una situación así!...y qué lejos estábamos de Menotti, Maradona, ni hablar de Messi...), una pregunta sobre el estado de sitio (contestada con inocencia y sin maldad subyacente por el indio) en tiempos del gobierno de Onganía...
Es interesante observar los gestos, la variedad de expresiones y el ingenio de Patoruzú para contestar, utilizando una habilidad poco mencionada y que nada tenía que ver con su fuerza física o sus millones.
Y un detalle final: el cuerno que hace sonar Patoruzú al final de la historia había pertenecido a su abuelo Patoruzek I y -como dice en una carta enviada por la Chacha- "...a su son milagroso se redimían los pecadores, y las almas que iban a caer en la tentación se salvaban..." Con tanta inocencia como el indio, puedo decir que en esa década del 70, que recien comenzaba, dicho cuerno hubiese sido por demás necesario. Pero bueno, ya sabemos que modificar la realidad para bien necesita de otras cualidades que nada tienen que ver con lo mágico.


Agregado (15 de setiembre): Miguel Dao en su blog suma datos en relación a esta historia. Esta posibilidad es uno de los aspectos que más me interesan: aportes que se entrecruzan para hechar luz a un tema. Como un seguidor suyo comenta que en otro blog hay andanzas de Patoruzu completas, recordé el siguiente: eltemplodelosantepasados.blogspot, y allí está esta historia en su versión de la Patoruzu semanal. Hecha esta justa mención de la fuente, agrego las últimas cinco páginas, haciendo la salvedad que como una de ellas tiene marca de agua, tomé la que publica Miguel (es justo esa) y de paso me ahorré el trabajo de escanearla de mi libro de La Bañadera del Cómic..... De esta manera, pueden ahora comparar ambas versiones.

domingo, 29 de agosto de 2010

SIULNAS, el imprescindible

El pasado jueves 19 de agosto Oscar Vasquez Lucio (Siulnas) recibió el Diploma Honorario otorgado por el Museo de la Caricatura Severo Vaccaro (donde también fueron agasajados Caloi, Diego Parés y Ediciones De La Flor).
Quiero transcribir las primeras líneas del prólogo escrito por Poroto Botana para el libro de dibujos de Siulnas "Todo en Rayas", publicado por Editorial Epidauros en 1985: "La generosidad intelectual de Siulnas es total, ha dedicado tiempo y esfuerzos a promocionar la obra de todos los humoristas argentinos". En efecto,los libros Aquellos personajes de historieta, El tango en el humor gráfico y escrito, los catálogos para el Museo de la Caricatura Severo Vaccaro y - especialmente - sus dos tomos dedicados a la Historia del Humor Gráfico y Escrito (que abarcan desde 1801 a 1985), además de colaboraciones para Todo es Historia y Pájaro de Fuego, son muestra cabal de aquellas palabras. Todo coleccionista o investigador no puede estar mas que agradecido por tales obras, que son además una guía de cómo trabajar con rigurosidad y esfuerzo.
Y,hasta donde sé, Siulnas desea publicar un tercer tomo de la última obra mencionada, que abarque desde 1985 a la actualidad, además de un diccionario enciclopédico de los dibujantes y redactores humorísticos, para lo cual en su propio blog indica los datos que necesita. Ojalá, entonces, que pronto pueda concretar ambos trabajos, y que una editorial a la altura se interese por editarlos.
Siulnas posee además una larga trayectoria como humorísta gráfico, a partir de su incursión en Cascabel (1947); pasando por Crítica, Mundo Infantil, Rico Tipo, Tia Vicenta, Billiken, El Hogar, etc. También editó y dirigió en la década del 70 su propia revista: Humorón.
Es por esto, y ya que él se ha dedicado a eternizar a sus colegas, que acompañan estas líneas algunos de sus dibujos, pertenecientes al libro antes mencionado Todo en Rayas: En el caso de las tiras, corresponden a sus personajes El perrito Boxi (publicado en los 70 en el diario Prensa Libre), El Gallo de Morón (sin datos) y Magolín (años 50 en Tio Vivo), respectivamente.



lunes, 23 de agosto de 2010

MEDIO LITRO

En el mes de noviembre de 1948 aparece una revista que - para algunos historiadores - alcanzaría dimensiones míticas: Medio Litro. De la misma se publicaron unos pocos números y tuvo entre sus colaboradores a Vic Martin, Landrú, Fantasio, Daloisio, Vidal Dávila, Franchioni, González Fossat, Carybé, Gordon y Jorge Elena.


Presento su primera portada (cuyo autor es Carybé), las dos primeras páginas del personaje estrella: El Infra- Man (guionado por León Benarós y dibujado por Alberto Del Castillo), Vista Brava, de Daloisio y algunos dibujos de Vic Martin y Landrú.


Es bastante frágil el estado del ejemplar (que pude obtener gracias a un intercambio de revistas con el siempre gentil Toni Torres, del Club del Cómic), por eso decidí escanear sólo lo mencionado.
De todas maneras, pueden leer una extensa y muy buena nota sobre la revista en Tebeosfera, cuyo autor es A. Kloster : http://www.tebeosfera.com/